朝花夕拾

　　沈淪的國土現在是更沉淪了。可喜是至少問題的嚴重性得到確認，可悲是要收拾舊山河大慨已經太遲了。代價是全中國的人，以致全世界的人都要付的，可是首當其沖卻是最貧困的人。常以為大自然是可以任意支取，一切都是免費，真相卻是「有借便有還」。要阻止水土繼續大規模流失本身已是十分困難，更談不上要回復生態的舊貌。其實每一個生態系統都有它一定的抗變（resistance to disturbance) 以及回復能力(resillience) 。不過一切都有個限度。舊的平衡一旦被推到，整個系統便會達到新的平衡。平衡是一個中性的字眼，意指一個相對隱定的狀態。隱定的狀態可以有如熱帶雨林，但它也可以是沙漠。不過相對於沙漠，熱帶雨林對人為干擾是更為敏感的。亦即是要改變沙漠，要比改變熱帶雨林困難得多。 　　 　　這報告是很重要的一步，可是除了寫報告，以及讓一大班穿西裝皮鞋的人巡視現場上電視之外，希望下步便是更實質的工作。不過還是很感激這群撰寫報告的研究員，三年的努力希望不只成為一天的新聞。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 全国646个县水土流失极其严重　　 　　新华网北京１月２９日电（记者姚润丰）经过２８位两院院士、上千名科研人员历时近３年的科考活动，我国水土流失最新现状基本摸清：目前我国水土流失面积达３５６．９２万平方公里，亟待治理的面积近２００万平方公里，全国现有水土流失严重县６４６个，其中８２．０４％处于长江流域和黄河流域。 　　为科学评价我国水土流失现状与发展趋势，２００５年７月，水利部、中国科学院和中国工程院联合开展“中国水土流失与生态安全综合科学考察”。这次考察是新中国成立以来水土保持领域规模最大、范围最广、参与人员最多的一次综合性科学考察行动。在近３年的时间里，共有８６个科研院所以及各流域机构、各省、地、县的近１０００名工程技术人员参加，现场考察途经２７个省份的３１５个县，行程１４万公里，发放调查问卷近２０万份。 　　科考报告指出，当前水土流失突出表现为四大危害： ――导致土地退化，毁坏耕地。经研究测算，按现在的流失速度，５０年后东北黑土区１４００万亩耕地的黑土层将流失掉，３５年后西南岩溶区石漠化面积将翻一番，将有近１亿人失去赖以生存和发展的基础。 ――导致江河湖库淤积，加剧洪涝灾害。１９５０年至１９９９年黄河下游河道又淤积泥沙９２亿吨，致使河床普遍抬高２至４米；辽河干流下游部分河床...

今天在課堂上老師簡單提到幾種測量生物多樣性的方法。其中有一種叫fogging的方法，就是在森林某處劃出一個區，然後在樹和樹之間張開一個特大的帳蓬，然後向該處噴射殺蟲劑，那麼在該處出沒的昆蟲就當然會全部死掉，它們的屍體倒在帳篷上，那麼你們人類就可以很方便地去將屍體分類、記量。 在座有不少在嘩然，是什麼樣的邏輯呢?　雖然沒有人開口質疑，但老師都不打自招地說自己沒有贊同這種極端侵略性的方法。 Fogging 要是用在保育生物學或生態學方面，不會太自傷矛盾嗎?　用一舉殲滅的方法去研究生物多樣性? 很不解。既然不是唯一可行的取樣方法，為什麼要那麼的貪圖方便。不明白。 人類中心主義，可恥。

好冷的大年初一, 只有負三度。 昨天有人說 :春天來了。 錯了, 有陽光不等於回暖。 早上六點四十三分, 不情願但還是要起身梳洗, 因為要是趕不到七點十分的巴士, 昨晚我辛苦趕起的功課就要遲交了。唯有讓無人駕駛的身體自動穿衣著鞋出門。可以放假放到年初八的人是有福的。已經多少年, 每次致電回家拜年總會被問: 有多少天假? 有冇出去玩? 噢, 媽媽, 雖然要玩還是有去處的, 但中國新年在外國就沒有假放。 管你中國有十三億人口, 離鄉背井就是小數族裔。

兩天之內，我大了兩歲，因為我是年廿七出世。我的生日是跨年的，阿媽話：好在趕得切生佢出來逗利是。昨天E小姐 (一個初相識便已無所不談的朋友) 問我生日過得如何。都到了這種年齡，其實都不會太看重生日。不過既然問到，就胡扯兩句"nothing special...Just a year older now..." 我還沒有說完，可她馬上閃著她像扇一般的眼睫毛，充滿同情地說" Oh! Don't be sad..." 我想她是收錯訊號坐錯位，其實我並沒有半點悲傷。"There's nothing wrong to be old, that's not something that we should be ashamed of. Actually, I feel good." 可是她還是充滿同情地說, "Oh, you're so positive!" , 再加一個甜笑。 主流社會對個人有一個成敗得失的評分表，善惡美醜一項項列得井井有條。如果別人要用它來為我評分，我是完全理解的，也不會生氣。畢竟主流價值無孔不入，我們當中又有幾多個真的不沾半點俗氣。但理解歸理解，我仍是誠心希望我們每一個人都能更善待自己，更了解自己的真正價值所在，而不須再被主流凶狠的價值觀折騰得惶惶不可終日。 回想幾星期前，在北京皮村舉辦的「第一屆打工青年文化藝術節」聽到孫恆提出工人要建立自己的文化，我當時在席上像觀看跳水選手的評判一般，恨不得可以同時兩手高舉兩個「十分」，太好了，完全到位無水花！無錯，是有需要建立一套新的文化／價值觀，一套有別於消費文化的價值觀! （有關北京之旅的東東，還是留待下回分解，因為實在有太多感想。）至少，我認為每個人都應該有自己的評分表，不需要因為無車無樓無文憑而歧視自己。 又一年了，最大的感慨是時間不夠用。

2003年3月16日，廿三歲的Rachel Corrie葬身在一輛由以色列軍人駕駛的推土機下，當時她正在進行一項保護巴勒斯坦人家園的行動。陪伴她那年輕的身軀一同被輾得破碎，是她幾個同行者的心。他們撕破心肺地大聲叫喊，可是推土機沒有停下。為正義，她付出了美麗聰敏的生命，但她的夢並沒有因此而完結。 破碎的夢，化成一顆顆細小的種子，在空氣中散佈。落在更多的善良的人的心中，長下了根。 極醜惡跟極崇高的、最貪婪跟最無私的、最懦弱跟最勇敢的、最可恥跟最可貴的一幕幕，正在加沙地區無休止地上演著。 Rachel Corrie，讓我向妳致敬。

像花　開過　他的臉已換上寂寞 如流星　一閃刷過青蔥歲月快謝幕 趕快　換一個妝　將率性埋藏 從此　將心鎖上　不再問為何 世界另一處有花開 沒有傷痛與快樂存在 讓說不　盡的一切 隨風消散 安呢答 路上的風境如何　已不知道 找不住的光　從指間流走 來不及一聲　告別　然後 俯首靜看腳下的石頭 　 世界另一處有花開 沒有傷痛與快樂存在 讓說不　盡的一切 隨風消散 安呢答 世界另一處有花開

ＣＧＤＡ 多少年　低下頭　看著地上的石頭 閉上眼　握著手　沒有眼淚 每一天　你默默　祈求更好的生活 一轉眼　青春歲月已流走 日出　日落　無名小卒拼命工作 衣呀唏呵　生活是為生活 日出　日落　無名小卒拼命工作 歷盡風浪　還有你的理想 這城市　有多繁榮有多繽紛有多喧鬧 你容顏　有多憔悴　有多疲憊 這城市　有多繁榮有多繽紛有多笑話 你容顏　有多憔悴　有多疲憊 你容顏　有多憔悴　有多疲憊

遙遠的城市在夢中曾見過 在陌生的一條河你的血汗曾流過 踏著一雙新的鞋子 心中無限的盼望 新世界的漂亮模樣在你心中發光 孩子你不慌不忙再看一看成長的地方 歌聲在從遠方飄來原來一個老人唱著… 不見了, 我的羊不見了 不見了, 我的牛也不見了 不見了, 我的花不見了 不見了, 我的孩子也不見了 這是一個遙遠的城市你在夢中曾見過 在陌生的一條小河他血汗曾流過 孩子你不慌不忙再看一看成長的地方 歌聲在從遠方飄來原來一個老人唱著… 不見了, 我的羊不見了 不見了, 我的牛也不見了 不見了, 我的花不見了 不見了, 我的孩子也不見了 我的孩子

周邊不停發生的事, 似一波波的大浪, 不停地推擁著。很多時還未及看清楚方向, 另一個巨浪又迎頭撲來。可怕啊! 如此這般, 一浪浪地, 有關對西藏的研究又要無限期擱置。 吐過苦水, 我希望向你們介紹我一個朋友的攝影作品, 很好看的! 他正身在香港 (我家?), 有興趣可跟他聯絡。 http://www.mcandelaphoto.com/galleries.html 他叫 Miguel Candela

感覺很像在走鋼絲, 心中一面為成堆未看的筆記本而焦急，腦內卻念念不忘西藏動亂及她所引發起的一連串事件。就準備明天考試的角度而言，簡直是自殺。如果我能夠自制一點的話，許可以暫且放下西藏這個課題。 事件發生後，很多人立即歸邊，主要分成兩派，支持藏獨反對中國的一派，支持奧運的民族主義的一派。一向自認進步、無國界、民族感薄弱的我本應一頭栽入反對中國派，跟西方政府一氣對中國大踏特踏，以現在的國際的大形勢來說，這無疑是最安全。可是這次我遲疑了。遲疑是因為西藏問題的複雜性，這使我驚覺我一直以來對中國、對西藏的不了解。 如果單靠看電視加幾篇報導便可以確定自己的立場，如果世界是如此簡單的話，我們的生活會舒適得多。 在說出對西藏問題的正面想法前，我希望先提出一些考慮點： １）如果大家在中學時代上過中史課，可能還會記得第一次世界大戰以前中國大片大片的土地淪為歐洲各國的殖民地／租界。雖然我們都不願意看見，但西方各國在二十一世紀的今天仍未放棄帝國主義的野心。如果看一看英美對中東國家的侵略，對以色列的支持；法國對非洲前殖民國的操控；加拿大對海地的入侵，你便會明白她們忽然正義起來、支持西藏獨立的真正動機。對歐美政府而言，中國由五十五個民族組成，如果可以的話, 她們最樂意把中國分成五十五個國家。因為沒有其他方法比「分而治之」能更有效地削弱、操縱中國。 ２）那麼我是支持中國對西藏的統治嗎？ 西藏人滿意現時的政府的話，西藏的動亂跟本不會發生。大漢族主義，跟經濟的不平等，使西藏貧窮的人，尤其是失業的青年農民工，對漢族為主的政府積壓了不少怨恨。如果在電視上看見被毒打的是負責西藏管治的地方官員，我會說應有此報。因為他們吃國家的俸祿，過紈絝子弟的生活，並未盡力改善西藏人民的生活，更惶討推廣民族間的友愛共融（據說動亂發生後有西藏地方官被切職，可我尚未有時間察證）。可現在受罪的漢族、回族的小商戶，卻是無辜地成為代罪羔羊。如果是一個真誠為人民服務的政府，便應明白爭取民心不是用鎮壓手段可以達成的。畢竟中國社會存在很大的危機，很多的問題，要比較具體地討論，可能需要寫二、三部書。就上面的問題我只可以說，為爭取西藏人、中國人的民主，同志還需努力！ ３）支持西藏獨立嗎？ 假設西藏人經過充分的全民討論及分析，認為成立自己的國家能夠為他們帶來最太的好處，及更美好的將來，無論他們的理想在我來看是錯是對，我只會對他們寄予最大的尊重與...

廖偉棠 3 月 14 日西藏出事的時候，我正好剛到北京，還不知道此事的發生。晚上一個朋友、詩人 H 發來短訊息，直錄如下：「昨天西藏動亂，很難過」，「喇嘛請願，武警干涉，失控，引發暴亂，藏人燒了警車，縱火，失控了」「幾乎是 88 年事件的重演，盲目和非理性，很悲哀」「我一個朋友剛逃出來，小昭寺一帶最嚴重，藏族人有槍，挨戶搜漢族人」……詩人 H 是 北京的朋友中最熱愛也最瞭解西藏文化的一個，他進藏不下二十次，最長時間在西藏呆過兩三年，在他的簡歷裏寫著「西藏也是我的故鄉」。他熟讀不同立場的西藏 歷史：西藏的原始文獻、西方探險家的記述、人類學家的田野調查、官方對解放軍進藏的實錄等等。所以他不同於北京比比皆是的「西藏迷」，他深切地瞭解今天西 藏糾結難解的矛盾，痛苦因此也更深。 作為一個有歷史承擔責任感的知識份子，同時又是一個情感熾烈的詩人， H 的 痛苦更多是因為事件當中的人。他也不認同流亡政府，因為流亡政府也是想重新統治和剝削西藏最底層的人民而已，和任何一個政府沒有什麼兩樣，無論天如何變， 苦的永遠是老百姓。這次事件最讓我們痛心疾首的是，最底層的藏族人被煽動去對付一直作為他們鄰居的最底層的漢族人和回族人，但他們三者本身就是目前的經濟 架構中的最弱者，他們原來同時受著各種特權階層的各種變相剝削。 我們在北京通過 CNN 的網上視頻知道一些現場的消息，看見一個騎著舊摩托車的人被幾個同樣衣衫灰舊的人圍著打，直至倒地也沒敢反抗——他和這些人，前一天可能還在同一家光線昏暗的甜茶館喝茶。 H 看 著電腦裏模糊的影像，反復說：「可他們都是最窮的小生意人啊！」他的幾個朋友就在事件中心的沖賽康市場開拉麵館，每天只賣三百碗面，事發後躲在麵館閣樓上 兩天，終於碰見沖進來救人的三個武警，於是他們在防暴盾牌的保護下跑到青年路另一邊的安全區——但是其中一人被石頭砸破了腦袋，另一人被不知哪里來的子彈 打傷了小腿。 當然，老百姓之間本來也會有矛盾，主要是經濟上的。漢族和回族人更會做生意也更努力做生意， H 告 訴我，在青藏鐵路通車的前夕，他聽見幾個藏族婦女在議論：「鐵路開通了，外面的人都進來，我們就更沒有活幹了」。大量湧入的四川等西藏周邊地區的生意人， 使本地的藏人競爭力大減，雖然大多數的外來生意人都竭力維持與本地人的良好關係，但客觀上的經濟挑戰存在著，還有更多無意中的文化衝突由本來就懸...

述者 ：張莉 , 用個人資金於2005年4月在拉薩創辦了攀德達傑小學，學校的教育對像主要是孤兒、輕度殘疾青少年及家庭特困青少年。辦學兩年來她全靠自己賺錢撫養教育著這所學校現有的98個藏族孩子 她早自1993年起就自己開店做生意，在廈門和杭州開辦了兩家地產策劃管理公司，成了飛往全國各地做策劃項目的女強人，靠自己的勤奮勞動過上了富裕的生活。 2000年第一次來到西藏，就喜歡上了這裡，為西藏的文化藝術所深深吸引。她也驚訝地發現，她近兩千元一條的褲子能讓西藏的貧苦孩子過上有學上、有飯吃的快樂生活。 最初，她給藏族孩子文具和一些助學金，但很快發現那些錢有些被孩子拿去打遊戲，有些乾脆被家長拿走了，根本解決不了孩子上學的問題。張莉想，不如辦一所學校，教貧苦的藏族孩子學習文化知識和西藏傳統工藝。 經過大半年的籌備和幾十萬元的投入，2005年4月，西藏攀德達傑職業技術福利學校成立。 口述：張莉 筆錄：劉小令 3月14號晚上起，我不停地在接電話告訴愛我又好奇的朋友拉薩發生的一切，說著說著常常帶動起以前不曾出現的異常清晰的昂揚的情緒，然而也隨著每天事態的 發展漸漸平靜了情緒，在與朋友如實敍述事情的過程中，飛快地跳越過隨著音頻張合的嘴，整理好自己的思緒，一次一次讓它們更加清晰，每次放下電話都覺得筋疲 力盡，兩眼通紅、抑制悲傷，總是要用幾分鐘的時間告訴自己不要被悲傷和憤怒打敗。 3月13號早上八點我開始寫囑咐給學生，此前就托朋友聯 繫大巴，準備過幾天出發去四川甘孜州的亞青（我們為那邊的老百姓準備了很多衣服、鞋子和棉被），那 裏有近三十個九歲到十四歲的孩子等著來我校上學，接到他們後由學生帶回拉薩，我從成都到北京，半年後再回來看我的孩子們。知道自己一定會很想念學生們，擔 心他們不能照顧好這三十個小朋友，所以思量了幾天，寫下了五頁紙的叮囑《我不在的時候》。 世事難料，當我依然沉浸在要離開學校，離開孩子 們的不舍情緒中時，3月14號下午兩點接到好友安子的電話，她驚慌失措地告訴我她所在的老市區（大昭寺附 近）發生的暴亂情況，她的藏族店員聽到隔壁店的老闆來回往小昭寺那邊跑，去看熱鬧後帶了根警棍和一隻小狗回來，臉上洋溢著得意的表情跟其他藏族人說：他們 說才二十幾個人怎麼擋得住，打死他們。那些武警戰士真沒用，連還手都不敢，眼珠都被打飛出來…… 在我的辦公室裏，在老師和學生們正高興地 計畫著在北京的展覽時，接...

"最後，作者還提就西藏問題的取 態，出一個有參考價值的角度；他指出：「歡迎舊的封建神權統治在西藏的結束，並不等於對中國加於這個國家的統治的方方面面都歡呼鼓掌。這一點很少被今天西 方的香格里拉信仰者所理解。反過來也對：要譴責中國的佔領也並不意味著我們必須把以前的封建制度給浪漫主義化。西藏人值得被看作實實在在的人，而非完美的 精神主義者或者無辜的政治符號。『把他們理想化』，一個曾到過西藏的中國持不同政見者馬健(現居於英國) 說道：『就是否認他們的人性。』」。" 引自《西藏之謎---得寵的封建主義》, 作者Michael Parenti。 作品簡介見: http://chinaseries.blogspot.com/2008/04/blog-post_13.html 原文見: http://www.michaelparenti.org/Tibet.html

Just started to learn how to appreciate small things.

Our professor showed us the video in class, but he didn't really go through this phylum. I found the video accidentially (thanks for YouTube) when I was searching information regarding how Onychophorans feed. People call them "water bears", and you will know why they are given such a cute name when you see how they walk. This animal is tiny, usually no bigger than a few mm, but they can be found in the most extreme environments on earth. Below are some introductory information on Tradigrada taken from Wikipedia: Tardigrades (commonly known as water bears) comprise the phylum Tardigrada. They are small, segmented animals , similar and probably related to the arthropods . Tardigrades were first described by Johann August Ephraim Goeze in 1773 (kleiner Wasserbär = little water bear). The name Tardigrada means "slow walker" and was given by Spallanzani in 1777 . The biggest adults may reach a body length of 1.5 mm , the smallest below 0.1 mm. Freshly hatched...

總算有機會坐下來反省，忽然覺得好似人越大越拘謹，就好像連簡單一聲對朋友的慰問都要諗一諗，又好像以往對不懂的東西立即發問那種即時反應性都在正在減退。這不是個好兆頭，整個人好像帶了無形的枷鎖。 ｏｋ，究竟是什麼原因做成的呢？ 我不信是年紀問題。有可能是過勞。唔．．．其實我想有可能是被身邊那種保守、冷漠的氣氛感染了、同化了。還記得最初半年，我學校遇到熟人問好，每一次我都會停下來，希望可跟那人閒談幾句。但經過好幾次，正當我準備回應之前，那熟人已從身邊擦過。我才意會到「ｈｏｗ　ａｒｅ　ｙｏｕ？」ｏｒ　「ｗｈａｔ’ｓ　ｕｐ？」等一類問題，是不需要回應的。假若你認真的向別人介紹你的近況，人家會認為你很怪。後來我明白，80%的回應通常是： For "How are you?" The possible answers are: "Not Bad." "How are you?" "I'm fine, thank you!) 另一個我聽過數十遍的經典對白是"xx, what did you do for the weekend?" "nothing. how about you?" "nothing special..." 實在很討厭假裝友善，但毫不關心的問好。不想被同化，真是要多反省才行。

Five Year Old Cotton Picker by Lewis W. Hine, 1916 (LOC) 我們的社會很多時是進一步退兩步。 早一個月前大伙便已開始了五一勞動節的準備。五一日在加拿大並不是法定節日, 因此集會多是晚上六時舉行, 到遊行完結大多要到晚上八時。白天要上班的工人, 晚上還會精神抖擻地示威的為數不多。去年出席的人當中, 以那些中堅分子/組織者居多。 今年大會號召青年工人參與, 令我想起了我的朋友, 也今我想起了自己的處境。想到朝六晚十, 一邊讀書一邊工作, 回家倒頭便睡的生活。想到我們的精力是如此地給高昂的學費跟生活費榨乾, 我便感到無比的氣憤。看到好友滿面的頹容, 以及她滿眼的紅筋, 心又陣痛起來。希望我們能一同參加今年的五一。

Hello, earth. Hello, earth. With just one hand held up high I can blot you out, Out of sight. Peek-a-boo, Peek-a-boo, little earth. With just my heart and my mind I can be driving, Driving home, And you asleep On the seat. I get out of my car, Step into the night And look up at the sky. And theres something bright, Travelling fast. Look at it go! Look at it go! Watching storms Start to form Over America. Can't do anything. Just watch them swing With the wind Out to sea. All you sailors, (get out of the waves! get out of the water!) All life-savers, (get out of the waves! get out of the water!) All you cruisers, (get out of the waves! get out of the water!) All you fishermen, Head for home. Go to sleep, little earth. I was there at the birth, Out of the cloudburst, The head of the tempest. Murderer! Murder of calm. Why did I go? Why did I go?

偶爾看到妹妹的留言, 好興奮啊! 很久沒有覺得跟妹妹這樣近了。今回香港之行, 雖然相處的時間少, 但彼此之間的感覺是近了一點點, 有些意想不到。當細妹提到要請吃冰皮月餅時, 我多高興。不是因為嘴饞的原故, 而是因為那份不能言喻的溫暖感覺。好意外! 我自問小時候經常作惡多端, 對細佬妹都總是「蝦蝦霸霸」和偷呃拐騙的。再加上家庭內本身的張力, 使大家的關係拉得遠遠的。到長大後希望補救亦無從入手, 很是無奈。當然明白現在各有各的生活圈仔與及要走的道路, 要發展更深厚的關係是很困難的。對這方面我沒有很大的奢望。可是我同意爸爸所講的:「最重要是能夠看見妳開開心心。」 話說回來, 有關ufo 事件, 妳真的也有同樣的經歷嗎? 那是一個很奇怪、很刺眼的夢。